నానా సాహిబ్ నిమోంకర్ అలియాస్ శంకర్ రావు రఘునాథ్ దేశ్పాండే
శ్రీ సాయిబాబా మరియు నానా సాహిబ్ల మధ్య ఉన్న సంబంధాలు చాలా లోతైనవి, అర్థం చేసుకోలేనివి. నానా సాహెబ్ శ్రీసాయిబాబా యందు పరిపూర్ణ మైన భక్తి , ఒక్క క్షణం కూడా అతని నుండి దూరంగా ఉండాలనే ఆలోచనను కూడా భరించలేక పోయేవారు. అందువల్ల అతను షిర్డీని తన నివాసంగా చేసుకున్నారు, ఒక రోజు తెల్లవారుజాము వరకు ద్వారాకామాయిలో ఉండి తెల్లవారుజామున ఇంటికి తిరిగి వచ్చావారు, శ్రీసాయిబాబా నిద్రలోకి వెళ్ళిన తర్వాతే. గ్రామస్తులు అందరూ అతన్ని ప్రేమించి, గౌరవించి, అతన్ని ‘కాకా’ అని పిలిచేవారు. బాబా నానాను ఎంతో గౌరవించే వారు, విశ్వసించేవారు, పరిపూర్ణ మైన ప్రేమను కలిగి ఉండేవారు. పగటిపూట బాబా దక్షిణగా స్వీకరించిన డబ్బులన్నింటినీ బాబా అతనికి ఇచ్చేవారు. భక్తులకు పంచడం కొరకు పండ్లు లేదా సావరీలను కొనడానికి లేదా ‘ధుని మాయి’లో వేయడానికి కర్రలను కొనడానికి బాబా నానాకు అప్పగించారు. నానా బాబా మాటలను చెప్పినట్లు చేసేవారు. పగటిపూట ఖర్చు చేసిన మొత్తం డబ్బును ఖచ్చితంగా ఖర్చు చేసేవారు.
సద్గురువును ప్రేమించినప్పుడు భౌతిక మరియు ఆధ్యాత్మిక ప్రయోజనాలను అందించాలని కోరుకుంటాడు. నానాకు ‘భాగవతం’ గ్రంధాలు చదవాలనే ఉద్రేకపూరిత కోరిక ఉండేది, కానీ అతనికి సంస్కృతం రాదు. బాబా అతనిని “కాకా ఎందుకు పోతి చదవకూడదు?” అని అడిగాడు. (పవిత్ర వచనం) నానా తనకు సంస్కృతం రాదు అని చెప్పారు. బాబా, “పరవలేదు మశీదుమాయి నీకు సంస్కృతాన్ని నేర్పుస్తుంది. నీవు క్రమంగా నేర్చుకుంటావు. ఈ రోజు నుండి చదవడం ప్రారంభించు”. నానా భాగవతం మరియు దాని వ్యాఖ్యానాన్ని చదవడం ప్రారంభించారు. ఈ రెండు పుస్తకాలు సంస్కృతంలో ఉన్నాయి, కానీ అతను చదివిన వాటిలో ఒక పదం కూడా అర్థం కాలేదు. పూర్తి విశ్వాసంతో రోజూ పుస్తకాలు చదివేవాడు. క్రమంగా అతను చదివినవన్నీ అర్థం చేసుకోవడం ప్రారంభమైనది. కొన్ని రోజుల తరువాత అతను నిపుణుడయ్యారు ఇతర భక్తులకు వచ్చే ప్రశ్నలుకు, సందేహాలకు వివరించగలిగేవారు.
రోజులు గడిచేకొద్దీ అతను చాలా నైపుణ్యం పొందారు, అతను దీక్షిత్ లేదా జోగ్ కలిగి సందేహాలను కూడా పరిష్కరించగలిగే వారు. నేర్చుకున్న పండితులు కూడా సంస్కృతాన్ని అభ్యసించేవారు. బాబా తరువాత, పోథీని వివరించకుండా నానాను ఆపారు. బాబా ఇలా అన్నారు, "కాకా మనం ఇతరులకు ఎందుకు వివరించాలి అలా వివరించడం వలన అహంకారం పెరిగిపోతుంది". తప్పకుండా నానా బాబా చెప్పిన మాటను పాటించారు. అప్పుడు శ్రీసాయి బాబా అతనికి గీతను, తరువాత జ్ఞానేశ్వరిని చదవమని ఆదేశించారు.


No comments:
Post a Comment